Como falei na última aula, a cultura vem, nos últimos anos, adquirindo um crescente grau de importância na História do Brasil, onde se insere a Ditadura Civil-Militar entre 1964 e 1985. A música é, com certeza, um grande exemplo disso. Os estilos musicais que eu escolhi para falar na aula (e não são os únicos) foram o iê-iê-iê, representado pela Jovem Guarda, de Roberto Carlos, dentre outros, as Canções de Protesto, cujo representante mais celebrado atualmente é Chico Buarque, e a Tropicália, movimento artístico-musical de vanguarda, pensado por Gilberto Gil e Caetano Veloso.
O III Festival de Música Popular Brasileira, da Rede Record, acontecido em 1967, acabou se mostrando um exemplo desse quadro, onde pode-se ver representantes dessas três tendências. Mas antes disso, vou colocar o vídeo do cantor Sérgio Ricardo, que foi tão vaiado - era visto como alienado (enganado, alheio ao momento político) - que não conseguiu terminar a sua música. Os festivais musicais passaram a ser um espaço de disputa política!
letra: http://www.vagalume.com.br/sergio-ricardo/beto-bom-de-bola.html
O próximo vídeo diz respeito ao Rei da Jovem Guarda, Roberto Carlos, cantando a música Maria, Carnaval e Cinzas.
letra: http://www.vagalume.com.br/roberto-carlos/maria-carnaval-e-cinzas.html
Vou colocar agora um vídeo do próprio Roberto, cantando Quero Que Tudo Vá Pro Inferno, pra ficar claro o que viria a ser a jovem guarda. Prestem atenção nas guitarras e na letra, onde o autor diz que só quer um amor, e que tudo o mais (a situação política, social, etc.) vá pro inferno.
Agora vou colocar um exemplo clássico de uma canção de protesto. No mesmo festival de 1967, Francisco Buarque de Holanda cantou a música "Roda Viva". Prestem atenção na letra e em como a Roda Viva (Que pode-se dizer que é a própria ditadura) sempre vem para cortar com os seus planos e sonhos.
Agora será a vez de falar do tropicalismo, da Tropicália. Caetano Veloso e Gilberto Gil pensavam que a música deveria englobar aquilo que de mais novo estava acontecendo no mundo da música (guitarras elétricas, teclados sintetizados) e as raízes da música brasileira. O primeiro vídeo é da música "Alegria, Alegria", de Caetano Veloso e a segunda é da música "Domingo no Parque", de Gilberto Gil com a participação dos Mutantes (futuros integrantes da Tropicália), tudo isso no mesmo festival de 67. Tudo isso era um prenúncio para o disco-manifesto Tropicália, a ser lançado no ano seguinte, com músicas de Caetano, Gil, Tom Zé, Mutantes e etc. Prestem atenção nas letras, que tem conotação crítica, não diretamente da ditadura, mas do mundo!
Viram o Gil defendendo a mistura de elementos variados, como a sua música (que tem uma pegada bem brasileira) e as guitarras dos Mutantes? Exemplo do que viria a ser a Tropicália. E a piada de Roberto Carlos só faz sentido quando vocês ouvirem a grande campeã do festival em destaque, a canção Ponteio, de Edu Lobo e Capinam. A letra tem uma forte conotação política e uma melodia muito bonita. Respondeu bem ao desejo do público e foi eleita pelo Juri (que tinha a presença de Sérgio Cabral, grande jornalista, escritor e biógrafo, e do Chico Anísio, que pode ser visto em um dos vídeos) como a primeira colocada. O refrão da música diz "quem me dera agora, eu tivesse a viola pra cantar", entenderam agora a piada? é, meio sem graça mesmo...Vejam o vídeo de Ponteio a seguir.
Classificação Final do 3º Festival de Música Popular Brasileira, em 1967
Um abraço a todos e estudem pra prova!
Os videos que são mostrados no blog representam os três tipos te canções da ditadura militar: A jovem guarda que tinham um jeito ''revolucionário'' quanto a sua aparência, com cabelos e roupas um pouco desconhecidas pela população, já as canções de protesto entraram com o intuito de criticar a ditadura militar, isso acontecendo nas suas letras e por último a Tropicália que fazia a junção dos estilos da jovem guarda com as letras que faziam uma certa ''oposição'' a ditadura militar das canções de protesto.
ResponderExcluirVitor Luiz-9ºB
Como Vitor disse, existem esses três estilos musicais que naceram na época da ditadura militar. O que eu mais gostei foi a Tropicália, porque não era tão revoltada como as canções do protesto, nem tão chamativa em relação ao visual. Já na parte dos vídeos postados, na minha opinião, a música "Alegria, Alegria" foi a melhor, e as pessoas não deveriam ter vaiado Sérgio Ricardo, pois sua música era tão boa quanto a dos outros artistas. Ah, sentiremos muito sua falta professor.
ResponderExcluirMarina Araújo 9B
Uma das coisas que eu mais gosto de estudar é essa coisa da cultura relacionada aos fatos que estão ocorrendo em tal lugar e em tal época. então gostei muito de ver todos esses vídeos e conhecer esses estilos musicais... é muito bom ver como o povo também se manifesta através das artes, das músicas. Tantos como as canções de protesto, como a tropicália e a vanguarda são manifestos bem típicos desta época, cada um com suas características que os tornam peculiares. gostei muito da vanguarda, hehe
ResponderExcluirp.s. : o senhor bem que podia por aqui no blog algum link de download do filme "uma noite em 67" né, professor?! estou louca pra assistir! hehe
Boa sorte pra ti em sua formação e para nós em sua prova, professor! kk
Maria Carolina O. Santos
tanto as canções de protesto, como a tropicália e a vanguarda são manifestos bem típicos desta época*
ResponderExcluirComo já foi dito, essa época foi de oposição de grande parte da população, onde quem não é contra ao governo ditador é mal visto por eles (a população). Nesse contexto especificamente fala de um tipo de oposição que foi a partir da música, com três estilos musicais (o professor falou que têm mais): o iê-iê-iê, as canções de protesto e a tropicália.
ResponderExcluirNo primeiro vídeo dá pra perceber o ódio da população com o governo e como a população estava disposta a derrubar a ditadura, no caso vaiaram a música de Sérgio Ricardo que não cantou a música que o povo queria que fosse uma canção de oposição ao governo, tá aí a explicação dele ser tão vaiado.
Já o iê-iê-iê, representado pela jovem guarda, era mais amado pelo povo, pois eles cantavam uma música mais de oposição, mas não era uma música direta a ditadura era como o professor falou uma música oposta aos problemas globais, mas se era de protesto o povo gostava.
Já a canção de protesto só contestava com a ditadura consequentemente a população os amava, pois além de afrontar a ditadura eles colocavam “a cara a tapa”. A canção roda viva é um exemplo muito bom de canção de protesto, pois eles falavam indiretamente da ditadura. Substituindo roda viva por ditadura dá pra ver que a canção é muito forte contra a ditadura.
A tropicália foi como Vitor falou a junção de tudo ainda mais com o uso de materiais que estava “estourando” na época como guitarra no rock e muito outros. Eu não entendi mais sobre tropicália porque eu não entendi a piada portanto, é só isso.
Reynaldo Conceição de Souza
Os videos mostram movimentos musicais que surgiram no período da ditadura militar, que foram as canções de protesto, a jovem guarda ou iêiêiê e a Tropicália. As canções de protesto faziam letras com protesto contra a ditadura. A jovem guarda ou iêiêiê se inspirava na cultura norte-americana, e suas letras eram consideradas alienadas. Já a Tropicália resolveu juntar esses 2 movimentos anteriores.
ResponderExcluirLarissa de Oliveira
Os vídeos mostram um jeito de se opor a ditadura militar, que nesse caso são os três tipos musicais criados na época. No primeiro vídeo as pessoas vaiam Sérgio ricardo por ele não ter cantado uma música de oposição ao governo, já a jovem guarda cantou uma música não tão direta, mas oposta ao governo e por isso foi aplaudida. A topicália, como já foi citado, juntou tudo isso e adicionou uns instrumentos que faziam fama na época.
ResponderExcluirBruna Vasconcelos Oliveira 9ºanoB
A música foi criada para se expressar , foi o que eles fizeram usaram a música para se opor contra o governo mesmo que não fosse de uma forma tão direta . '-'
ResponderExcluirJordan Wesley 9° B
Os artista usavam a musica pra expor que era contra o governo,como jordan disse, como não eram capazes de agir com as proprias mãos, para derrubar o governo, expressavam que não eram afavor.
ResponderExcluirAlana Elen 9 ano B
Eles queriam uma forma de Protesto, e juntaram o que eles sabiam fazer que era cantar, e para expressar esse protesto decidiram fazer Musicas protestantes.
ResponderExcluirWander Lucas 9° B